Mercados y Sociedad: un nuevo Journal sobre la naturaleza de los mercados y el potencial de la sociedad

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Un nuevo journal publicado por el Mercatus Center de George Mason University con el nombre Markets & Society: https://www.marketsandsociety.org/journal
2024 | Volumen 1 | Número 1

En el volumen 1, número 1, Virgil Henry Storr y Stefanie Haeffele presentan la revista como un espacio para y a través de una variedad de disciplinas, utilizando una variedad de métodos, para explorar preguntas clave sobre la naturaleza de los mercados y el potencial de la sociedad. Luego, en una serie de discursos de apertura, el economista Peter J. Boettke explora la posibilidad y probabilidad de cooperación social en un orden liberal cosmopolita, la economista Deirdre N. McCloskey analiza la importancia histórica del liberalismo para estimular el florecimiento humano y el filósofo Kwame Anthony Appiah habla sobre el papel clave que desempeñan los museos como colecciones de logros humanos y la naturaleza compleja del patrimonio y la propiedad de las artes. También hay cinco artículos de investigación originales que exploran los temas del liberalismo, la familia, las crisis, los mercados repugnantes, los mercados informales y el cambio tecnológico.

Los Austriacos y James M. Buchanan: ¿hay diferencias en cuanto a cual es el tema de la economía?

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¿Es distinto considerar a la economía como la ciencia de la elección o la ciencia de los intercambios? ¿Separa esto a los austríacos de un autor como James M. Buchanan? En fin, es lo que plantea este artículo: Marciano, A. “What should economists do?: A historical perspective”. Rev Austrian Econ 37, 237–254 (2024). https://doi.org/10.1007/s11138-024-00656-0

Marciano es profesor en Department of Economics and Statistics, University of Turin, Turin, Italy; Distinguished Affiliated Fellow, F. A. Hayek Program for Advanced Study in Philosophy, Politics, and Economics, and Senior Fellow, Karl Mittermaier Centre for Philosophy of Economics, University of Johannesburg, Johannesburg, South Africa.

“El objetivo de este artículo es presentar el artículo “¿Qué deberían hacer los economistas?”, escrito por James Buchanan y publicado en 1964, desde una perspectiva histórica. Planteamos un punto importante, a saber, la oposición con Ludwig von Mises y el intento de Buchanan de diferenciar su enfoque del de Mises. En lugar de criticar a Robbins, a quien nominalmente atacaba, Buchanan en realidad criticaba a Mises. Buchanan definió así la economía de una manera muy específica, como una ciencia que estudia el intercambio, pero sólo cuando éste resulta de un deseo (o una propensión) a intercambiar.”

Después del Nobel sobre instituciones, vale volver a considerar el carácter evolutivo de las instituciones

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Con los últimos Nobel ha vuelto algo del interés por el papel que cumplen las instituciones, pero estos autores presentan un modelo que deja poco margen para la evolución espontánea de instituciones. Por ejemplo, como la que se presenta en este artículo: Arvanitidis PA, Papagiannitsis G.; “Community and informal institutions in reforms under crises: the odyssey of a 350-year-old functionally credible water commons». Journal of Institutional Economics. 2024;20:e33. doi:10.1017/S1744137424000183

“Aunque las crisis brindan una oportunidad para un cambio institucional significativo, los resultados a menudo no están a la altura de las expectativas porque las reformas emprendidas se basan en modelos de arriba hacia abajo y de estándares globales y no toman en cuenta las instituciones informales, establecidas desde hace mucho tiempo y funcionalmente creíbles que existen a nivel local. En un intento por explorar cómo la interacción entre las instituciones formales e informales puede afectar el cambio institucional, el estudio se centra en Stagiates, una pequeña comunidad que ha estado luchando durante más de 10 años contra la implementación uniforme de la reforma administrativa de 2010 (prescrita a la luz de la crisis de la deuda gubernamental griega), que amenaza con desmantelar sus bienes comunes de 350 años de antigüedad y funcionalmente creíbles. Para este fin, el documento utiliza la metodología de estudio de caso, el análisis histórico-institucional y el marco del sistema socio-ecológico de Ostrom. Concluye enfatizando la necesidad de que el análisis institucional y las políticas miren más de cerca la dialéctica dinámica y compleja entre las instituciones formales e informales y el papel que las necesidades, normas y valores de la comunidad juegan en un cambio institucional significativo, prestando la debida atención (como lo hizo el institucionalismo original) a la informalidad y la credibilidad social basada en funciones de las instituciones.”

Visita y entrevista de un periodista del Christian Science Monitor, quien vino a ver qué pasaba en Argentina

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Entrevista que me hizo (entre otras personas, por supuesto), Howard LaFranchi del reconocido diario norteamericano The Christian Science Monitor, la que comenta en un artículo titulado “‘I eat the elite for breakfast!’ Argentina’s Javier Milei wants radical disruption.”: https://www.csmonitor.com/USA/Politics/2024/1023/Argentina-Javier-Milei-socialism-libertarian

Esto dice en mi parte:

“Martín Krause, a libertarian economist who taught alongside Mr. Milei at the University of Buenos Aires, cites two reasons he believes this time Argentina’s radical economic shift might last.

“For one thing, Milei didn’t spring his intentions on Argentines after he won. He campaigned on them, carrying around that chain saw wherever he met voters,” says Dr. Krause. “That tells me he has a mandate.”

He also points out that polls show Mr. Milei retaining about the same level of support that gave him the presidency – even after months of economic hardship stemming from his “zero deficit” mantra.

“Argentines aren’t libertarians,” says Dr. Krause. “But they seem to be willing to continue with Milei’s version of it if it means ending the assistance politics of the past decade and chopping down an overgrown state.”

 

¿El primer libertario? Gustave de Molinari y su pronóstico borgeano que el estado desaparecerá

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Así es, probablemente fue el primer “libertario” como ahora conocemos esta palabra a diferencia de un “liberal clásico”, que en ese entonces había muchos. Se trata del belga Gustave de Molinari, cuya vida y obra es repasada en este breve libro de libre acceso. Gustave de Molinari, por Benoît Malbranque, publicado por el INSTITUT COPPET, Paris: https://editions.institutcoppet.org/wp-content/uploads/2024/10/Malbranque-Molinari.pdf

“Cuando Gustave de Molinari murió en Bélgica en 1912, el mundo estaba a punto de dar una tremenda confirmación a sus profecías. El socialismo y el comunismo llegaron al poder y aplicaron sus políticas nefastas, con los resultados que él esperaba; el crecimiento del militarismo resultó en conflictos a gran escala como los que él previó, y finalmente provocó intentos fallidos de construir una comunidad de naciones y un  estado de derecho internacional, porque, de hecho, todavía era necesario convencer a la opinión pública en muchos países; finalmente, el proteccionismo sobrevivió, e incluso adoptó las nuevas formas que él sugería, como la batalla contra la inmigración lanzada por el electorado recién dominante. Sin embargo, de Molinari también creía que después de al menos un par de siglos de socialismo y proteccionismo de todo tipo, prevalecería un nuevo orden, basado únicamente en la libertad; y su fascinante perspectiva de esta sociedad futura merece gran atención.”

Borges decía algo similar respecto a la futura desaparición del estado.

Las tecnologías se divulgan cada vez más rápido: el caso de la Inteligencia Artificial

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El proceso de absorción de nuevas tecnologías es cada vez más rápido. Digo, el tiempo que tardan en ser utilizadas por porcentajes cada vez más altos de la población. Es lo que está sucediendo ahora con la Inteligencia Artificial. Lo analizan en este paper: Bick, A. (Federal Reserve of St. Louis), Blandin, A. (Vanderbilt University) y, Deming, D.J. (Harvard Kennedy School), 2024; The Rapid Adoption of Generative AI, Federal Reserve Bank of St. Louis Working Paper 2024-027. URL https://doi.org/10.20955/wp.2024.027

“La inteligencia artificial (IA) generativa es una nueva tecnología potencialmente importante, pero su impacto en la economía depende de la velocidad e intensidad de su adopción. Este artículo informa los resultados de la primera encuesta representativa a nivel nacional en Estados Unidos sobre la adopción de IA generativa en el trabajo y en el hogar. En agosto de 2024, el 39 por ciento de la población estadounidense de entre 18 y 64 años utilizó IA generativa. Más del 24 por ciento de los trabajadores la utilizó al menos una vez en la semana anterior a la encuesta y casi uno de cada nueve la utilizó todos los días laborales. Los datos históricos sobre el uso y los lanzamientos de productos en el mercado masivo sugieren que la adopción de IA generativa en Estados Unidos ha sido más rápida que la adopción de la computadora personal e Internet. La IA generativa es una tecnología de propósito general, en el sentido de que se utiliza en una amplia gama de ocupaciones y tareas laborales en el trabajo y en el hogar.”

Estoy de mal humor: es por esta fase de la luna o el sol me está dando muy fuerte

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Hay hipótesis o temas que parecen extraños pero que, en principio, no habría que descartar, tales como el efecto de las fases lunares o  el sol en nuestro temperamento. Aunque parezca insólito existe un journal titulado CELESTIAL PATTERNS, HUMAN MOOD AND BEHAVIOR Voice of Research que en su Volumen 13 Issue 4, March 2025 | 19 publica un artículo titulado INFLUENCE OF CELESTIAL PATTERNS ON HUMAN MOOD AND BEHAVIOR: A COMPREHENSIVE ANALYSIS cuyo autor es Medha Shanker

Resumen

Este artículo presenta un análisis exhaustivo de cómo los patrones celestes, en concreto las fases lunares y la exposición a la luz solar, influyen en el estado de ánimo, la calidad del sueño y el rendimiento cognitivo. Mediante la combinación de datos primarios de encuestas (n=60), modelos matemáticos, metaanálisis de 27 estudios y datos longitudinales de iniciativas de investigación globales, demostramos correlaciones significativas entre estos fenómenos celestes y diversos aspectos del comportamiento humano. Nuestros hallazgos revelan una relación logarítmica entre la exposición a la luz solar y la mejora del estado de ánimo, patrones cíclicos de productividad alineados con las fases lunares y distintos grupos de respuestas conductuales a las influencias celestes. El estudio vincula datos empíricos con modelos teóricos para proporcionar una comprensión matizada de estas complejas relaciones. El análisis estadístico revela tamaños de efecto moderados (d de Cohen de 0,29 a 0,53) en múltiples dominios, lo que sugiere que las influencias celestes contribuyen significativamente a la varianza del comportamiento humano.

Fue el 50 aniversario del premio Nobel en economía para Hayek, pero veamos su aporte a la sicología

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En octubre pasado se cumplieron 50 años de la premiación a Friedrich Hayek con el premio Nobel en Economía. Mucho se ha escrito en estos días de sus contribuciones pero quisiera destacar su interés multidisciplinario extendiéndose a temas relacionados con la historia, la filosofía política y … la sicología. Así es, Hayek escribió sobre teoría sicológica en uno de sus libros menos comentados. Aquí lo analiza Paul Lewis,  Professor of Political Economy at King’s College London. También editor de Essays on Liberalism and the Economy, Volume 18 of The Collected Works of F. A. Hayek (2022), en una nota titulada Hayek’s Mind: https://lawliberty.org/classic/hayeks-mind/?mc_cid=04a947d525&mc_eid=91e853bf94

Un párrafo:
“Hayek conceptualiza el sistema nervioso central humano como una estructura de fibras nerviosas interconectadas. Esta estructura actúa como un dispositivo de clasificación que, al discriminar entre diferentes estímulos físicos, genera impresiones subjetivas del mundo que las personas realmente experimentan (el “orden sensorial”). En este sentido, la percepción siempre implica interpretación; incluso las impresiones sensoriales más simples que experimentamos son el resultado de un proceso de clasificación o interpretación mediante el cual prestamos atención a algunas facetas del mundo e ignoramos otras. Los procesos de clasificación posteriores conducen en última instancia al desencadenamiento de disposiciones para ciertos tipos de acción. Por lo tanto, según Hayek, todos los fenómenos mentales, incluidas nuestras experiencias del mundo, nuestras emociones y nuestras acciones, son el resultado de procesos de clasificación llevados a cabo por nuestro sistema nervioso central.”

Cuando se confía en un gobierno es mayor el cumplimiento de las normas

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Parece sentido común: cuando la gente tiene confianza en un gobierno es mayor el cumplimiento de las normas, y/o menor el costo de controlar su incumplimiento. Lo analizan en este paper de la London School of Economics: Besley, Timothy and Dray, Sacha (2024) Trust and state effectiveness: the political economy of compliance. The Economic Journal, 134 (662). 2225 – 2251. ISSN 0013-0133: https://eprints.lse.ac.uk/122535/

“Este artículo explora el vínculo entre la confianza en el gobierno, la formulación de políticas y el cumplimiento. Se centra en un canal específico por el cual los ciudadanos que están convencidos de los méritos de una política están más motivados a cumplirla. Esto, a su vez, reduce el costo del gobierno para implementar esta política y también puede aumentar el conjunto de intervenciones factibles. Como resultado, la efectividad del Estado es mayor cuando los ciudadanos confían en su gobierno. El artículo analiza enfoques alternativos para modelar los orígenes de la confianza, especialmente el vínculo con el diseño de las instituciones políticas. Luego proporcionamos evidencia empírica consistente con los hallazgos del modelo de que el cumplimiento está aumentando en la confianza del gobierno utilizando la Encuesta de Valores Integrados y el cumplimiento voluntario durante COVID-19 en el Reino Unido.”

En otros lados sería un escándalo, pero hay quien propone cerrar el ministerio de Educación

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Qué escándalo se armaría aquí y en muchos otros países de la región si alguien planteara cerrar el ministerio de Educación. No solamente es lo que hace Neil McCluskey sino que va más allá, planteando que no por eso cambiaría un sistema de educación estatal existente desde la primera mitad del siglo XIX. El artículo se titula “Neither Glee Nor Gloom in Ending the Education Department”,  director del Cato Institute’s Center for Educational Freedom: https://www.cato.org/commentary/neither-glee-nor-gloom-ending-education-department

“La elección presidencial ha vuelto a poner sobre la mesa un tema que siempre parece necesitar más impulso para triunfar, pero que siempre cuenta con el apoyo suficiente para mantenerse: el fin del Departamento de Educación. ¿Por qué ha permanecido en el purgatorio político? Si bien hay buenas razones para acabar con el Departamento, no hay un gran beneficio si se mantienen los programas que administra.

Lamentablemente, no podemos hablar de la eliminación del Departamento (que normalmente se abrevia como “ED”) porque la sugerencia suscita afirmaciones catastróficas, como si el Departamento de Educación fuera el principal educador del país. En otras palabras, si se elimina el Departamento, se amenaza a la educación misma.

Eso está en contradicción con los hechos básicos.

El Departamento de Educación existe desde 1980, mientras que la educación pública estadounidense tiene sus orígenes al menos en 1837, el inicio de la cruzada de “escolarización común” de Horace Mann como primer secretario del Consejo de Educación de Massachusetts. La educación estaba muy extendida antes de eso porque los padres reconocían el valor de educar a sus hijos.”